紫微(1/136) 紫微斗數為中國古代算命的方法之一，用陰曆之出生年月日和時辰來排個人命盤，進而窺探吉兇；命盤形式，分十二宮垣，以干支為經緯，星宿羅布，將中天諸星、北斗諸星、南斗諸星、神煞等諸星列置其中；其排盤方法毋需查閱星歷，與西洋占星學有所不同，而是透過命宮之納音五行數 ...
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清・張璐對這種脈象的病因病理及臨床嚴重性提出了見解，認為 鬼祟脈係正氣衰敗，邪盛及心，致使神無所主，臨床所見病情嚴重 ，治療困難，不可輕投藥物。 《中醫脈診秘訣》作者認為，近代物理診斷學中的「交替脈」也是一種心臟搏動節律正常，脈搏發生強弱交替變化的現象。...
九运风水要如何选择坐向呢？ 坐向或有个人喜好，有人喜欢向东，早晨起来可以看到太阳的升起，有人喜欢向西，太阳西下时可看到夕阳和河水的相互辉映，当然是哪边风景好就向那边，是不变的定理；白龙王工作室风水讲究峦头，也和上述所说一致的，至于风水学所说的峦头有很大的学问，往后再讲述，今天先以需要注意事项告知。 门口的景致要顺眼，不要一支电线杆对着家门口，不要看到破碎山头，不要对着壁刀，不要对着地下停车场的入口，一些碍眼事物不要出现在门口。 坐向要符合主人的八字用神，例如八字以木为用神，就坐东朝西；八字以火为用神，就坐南朝北；八字以金为用神，就以坐西朝东；八字以水为用神，就以坐北南。
世間有所謂的八吉祥妙物，是茅草 ( 吉祥草 )、頻羅果 (木瓜 )、白芥子、牛黃、黃丹、乳酪、寶鏡、右旋白海螺，這象徵人世間最祥瑞、珍貴的物品，可以使功德不斷增長擴大。 供養八種吉祥物，就是代表希望這些祥瑞的珍稀物品，獻供以後，可以為我們招感眾善具足，平安吉祥。 一、茅草： 白茅草，常被稱為吉祥草：印度人相信吉祥草比任何植物都具有更強的生命力，吉祥草的生長是一節一節不斷地生長，如同佛身金剛不壞；也代表了永恆長生而超越了生死。 因此，往昔婆羅門格達和賣草者二人共同以白茅草供養佛陀，佛陀加持為「吉祥長壽草」，象徵長壽與堅靭。 佛身是永恆無死，永恆存在的。 為什麼 釋迦牟尼佛卻在印度拘尸那羅示現涅槃呢？ 那是因為眾生惡業深重，福薄緣淺的緣故，才會招感佛陀僅住世七十九年即示現涅槃的因緣。
大片木作覆蓋，樑柱也能成為氛圍重點 為了化解大樑的壓迫感，不少屋主會選擇以木作板材覆蓋在外側，利用木質的溫潤、設計感藉以分散樑柱帶來的壓力，同時又能製造環境氛圍，甚至還能成為空間設計的焦點之一。 而在木板覆蓋的設計上也有相當多種方向 ...
近來南台灣迎來今年最多雨水，滿滿蝴蝶飛進恆春半島，從東海岸九棚地區到恆春出火部落都有大量出沒，200縣道有上萬紫斑蝶蝶橫越馬路奇景後 ...
1 道教法器 2 法器用法 道教法器 文王金錢劍 民間有的道壇儺壇使用銅錢劍來鎮煞斬煞。 是用一百零八枚 銅錢 串好成劍再經加持而成的法器。 法器用法 曾有人認為古銅錢劍是可以用來辟邪的，所以任意選個方位掛在屋內。 但後來給一位略懂風水的朋友看過，説擺放古銅錢劍是不好的，因此他頓覺疑惑地來信詢問。 其實屋裏是否適合擺放古銅錢劍呢？ 以下試來做個分析研究： 文王鎮宅金錢劍 一、古銅錢劍是用來辟邪的物品，若果屋裏沒有陰靈出現，是沒有需要掛起古銅錢劍； 二、劍多少會帶點殺氣，所以隨便在屋裏擺放劍型的物品，家人的健康都會很差，容易受傷。 所以古銅錢劍是不適宜掛在屋裏面，若擺放在流年殺位或者不吉利的位置家人健康會受損。
「主軸」 は、中心になる人物、または団体や組織として中心にしている事業などのこととして、もしくは機械的な仕組みにおける中心になる軸という意味になります。 ビジネスでは前者の方でよく用いられており、スポーツシーンでもチームのそれと使われることがある表現です。 ホーム ビジネス用語 ここでは「主軸」の使い方やその際の注意点、言い替え表現などを詳しく見ていきます。 「主軸」とは? 「主軸」には、2つの使い方があり、1つ目は何かの中心となる対象という意味になります。 「このプロジェクトの主軸は 課長です」と、誰かがその取
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